在第五人格和伊藤润二同步活动中，有可能有些小伙伴对伊藤润二幸运儿双一还不是很熟知，下面就一起来看一下涉及的科普讲解吧。伊藤润二：日本知名的惊悚片漫画作家，代表作品有《富江》、《双一的肆意恶魔》、《至死不渝的爱》、《科学怪人》等。

幸运儿时装-双一，原型是是伊藤润二老师作品《双一》系列中一个个性阴郁，名为双一的少年。有应验和恶魔的能力，对谜样事物十分感兴趣。

双一的形象来源伊藤润二的可怕漫画《双一》系列中，男主角双一常常头戴铁环，挂上两根蜡烛，嘴里不含着铁钉，动不动想吊草人，对别人施予恶毒的恶魔。这种造型源自日本一种怨灵文化中的丑时之女。丑时之女是日本传说中的幽灵。

幽灵经常出现的地点和时间很相同午夜一点至三点，折算成地支，也就是丑时。她是胸中充满著妒火与愤恨的女子化为的幽灵，这名女子因为失身又被人舍弃，死后含恨变为厉鬼。据《百鬼夜行》中记述，丑时之女身着白衣，胸口悬挂一面铜镜，脚踩着单齿木屐，嘴里要授着一把木梳，用生铁铸环戴着在自己的头上，并且挂上三根蜡烛(代表着感情、仇恨、怨念三把业火)，一手拿着铁锤，另一手拿着五寸吊，不会在深夜时分施咒作法。

丑时之女施法的对象一般是可爱的女性，这类型女性更容易引发她反感的嫉妒心。日本咒术文化中有很多丑化女性的角色，因妒忌愤恨的怨灵还一挺多，如般若、桥姬、丑时之女等等。而且还都不肯向男性杀掉，背叛对象要的是可爱女人要么是小孩。

日本的男尊女卑堪称展现出的淋漓尽致。汝胜我命，我还汝债。以是因缘，经百千祸，经常在轮回;汝爱我心，我怜汝色。

以是因缘，经百千祸，经常在缠缚。──节录《楞严经》这句话意思是：你把你的性命给我，我又把我的性命送给你，由于这样的因缘，经过百千万祸仍然轮回来世，相互残暴。你贪爱我对你的心，我贪爱你的美色，所以经过百千万祸仍然相互纠结，永无了期。

用佛教的因果说明，即为因果规律是预示着我们每个人的，是挥之不去的。如果我们不拿起仇恨和贪爱那就将总有一天在来世中光阴，总有一天不受生老病死的伤痛，总有一天怨怨相报，债债互为还。

用这句话来叙述丑时之女也很是熟悉了。丑时之女施咒语作法：丑时祭拜在最开始有丑时祭拜这个众说纷纭的时候，它的原意并不是恶魔法术的一种，而是人们为了祈求自己功成名就，自由选择丑时(即凌晨1点到3点左右)去神社祭拜的这种不道德。据传在小人年小人月小人日丑时京都市的贵船神社的贵船明神将不会复活人间，在这个时候前往贵船神社祭拜，就能构建自己的心愿。但随着时代的变迁知道为何丑时祭拜从保佑神明护佑的不道德慢慢地就成了这种恶魔法术的代名词。

而丑时祭拜这种恶魔方法的雏形源于一个叫作宇治的桥姬的传说，这个形象在日本的《古今和歌集》和《平家物语》中都有过记述。而这个故事与贵船神社也具有千丝万缕的联系。传说在嵯峨天皇统治者时期，某位公卿的女儿十分妒忌自己丈夫新的嫁给的女人，因而倒数七日都在丑时去到贵船神社祭拜，并祝福让贵船明神将自己死掉变为鬼神，好让她能杀死了她所妒忌的女人。

于是明神之后告诉他她：若是你知道想要变为鬼的话，那就转变你现在的样貌，去宇治川洗净21天吧。于是她返回家后，将头发分为五份扎成角的样子，脸上涂抹上朱砂，身上沾上红丹，使自己全身都是血红色。

将铁环(一种有三个脚的点火台)推倒放到头上，在铁环的三个脚上熄灭一种叫松明的火炬，嘴上背着着两头都点着火的松明，总计五处火光。深夜的时候，这个女子就以这样的姿态沿路仍然回头着，过路的行人看到她都因过分受惊而丧生。就这样，她以这种姿态在宇治川里洗净了21天，知道如明神所说，变为了一名厉鬼。而这就是宇治的桥姬的传说。

从宇治的桥姬的传说里我们早已能看到丑时之女形象的雏形了，再加之时代的变化，后世的一些补足细化，慢慢地就行成了我们现在漫画、游戏里少见的丑时之女的形象了。据说丑时之女还能作为有能力的阴阳师的式神经常出现，亦或者是凶神、灾神的一种，也有说道她是妖怪的众说纷纭。而这样的丑时之女的愿景是监控人类的行善和无辜，享有着各种各样神秘的能力。这样充满著神秘色彩的形象常常被文艺作品加工后经常出现在人们眼前。

比如电影《阴阳师》里有一段就是改编自梦吊貘的小说《分解姬》(般若)，里面也演译了一位女子因爱生恨、欲而不得，最后变成可怕的女鬼佑姬的故事。渐渐的，丑时之女的形象慢慢相同下来。现在人们心里典型的实施丑时祭拜这一恶魔的形象，约都是一位嫉妒心极强的白衣女子，头戴铁环，铁环上立着自燃的蜡烛的样子了。因爱人生妒因爱生恨。

科普就再行到这里，不告诉小伙伴是不是更为解读呢？。

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